KARDS|八纮一宇
2025-11-28 22:19:25
发布于：广东
帝国空军最后的荣光
原图：
这是二战时期日本陆军的 “少年飞行兵募集” 宣传海报，海报明确标注 “陸軍 少年飛行兵募集”，下方注明 “東京陸軍航空學校 徒生校”（东京陆军航空学校预科），并配有 “探偵 整備 継備 信通”（侦察、整备、补给、通信）等兵种方向。画面主体是身着飞行服、佩戴头盔与安全带的年轻飞行员形象，通过塑造 “英武、热血” 的青年军人形象，吸引 15-17 岁的青少年加入陆军航空学校。
简介：
“八纮” 一词最早出自中国古籍《列子・汤问》《淮南子・地形训》，意指四方四隅，涵盖天下所有疆域。8 世纪日本用汉文撰写的《日本书纪》，刻意借用这个词汇编造了神武天皇的建都诏书，写下 “兼六合以开都，掩八纮而为宇” 的语句，将其包装成日本初代天皇的建国理想，虚构出 “要将世间八方纳入天皇统治之下” 的神话，为日本统治阶层潜藏的对外扩张诉求奠定了早期舆论铺垫。这一时期该理念仅停留在神话层面，尚未成为实际行动纲领，但为后世军国主义挪用埋下了伏笔。
明治维新后，日本的对外扩张需求日益迫切，“八纮一宇” 逐渐从神话概念转变为现实扩张的理论工具。1869 年明治天皇发布御笔信，提出 “开拓万里波涛，宣布国威于四方”，其核心思想与 “八纮一宇” 一脉相承，成为日本对外侵略的早期信号。
1903 年，日本 “国柱会” 成员田中智学将《日本书纪》中神武天皇的相关表述正式概括为 “八纮一宇”；1915 年，国柱会机关报《国柱新闻》刊登文章，首次系统抛出 “八纮一宇” 说。此后，军国主义理论家北一辉在《国家改造大纲》中进一步鼓吹该理念，宣称日本有 “保护和领导” 亚洲各国的所谓责任，将侵略行为歪曲为 “实现国际和平的必要战争”，为这一口号注入了更激进的扩张逻辑。1927 年，日本首相田中义一的秘密奏折中提出的 “征服满蒙 — 征服支那 — 征服世界” 的侵略步骤，更是将 “八纮一宇” 的狂想细化为具体的战略规划。
二战时期，“八纮一宇” 彻底沦为日本对外侵略的精神旗帜，全方位渗透到军政与社会层面。1936 年 “二・二六事件” 中，发动叛乱的少壮派法西斯军人在宣言中声称，要让日本的 “天赋之美传遍八纮一宇”，将叛乱行为与该口号绑定，试图借助其影响力巩固自身诉求。
1940 年，日本近卫内阁制定《基本国策纲要》，明确将 “八纮一宇” 定为国家基本方针，将其作为建立 “大东亚***” 的根本目标，彻底把侵略战争包装成 “神圣事业”。同年，日本为纪念神武天皇登基 2600 周年，修建了 “八纮一宇塔”，塔身所用石材多为日军从中国、朝鲜等占领地掠夺的历史遗迹石材，其中仅中国的石材就达 238 块，这座塔成为宣扬该侵略理念的具象化象征。在整个中日战争和太平洋战争期间，“八纮一宇” 成为日本帝国的国家格言，军政机构随处悬挂该标语与 “武运长久” 并列，东条英机在偷袭珍珠港当天的广播中，更是以 “八纮一宇” 为号召煽动士气。
技能对照现实：
（旧版）旧版 “八纮一宇” 核心是 “友方每失去 1 个指挥点槽，使用时就额外获得 2 点指挥点”，这种 “主动献祭自身核心资源，换取单回合爆发性战力” 的机制，和二战日本的极端军事策略高度契合。
一方面，这对应日本的式攻击战术。如前文提到的该卡牌插画源自日本少年飞行兵征兵海报，这些少年兵后期多被投入神风特攻队执行式撞击任务。神风特攻队正是通过牺牲飞行员和战机这一 “核心战力资源”，试图换取对美军舰艇的致命打击，和旧版卡牌 “损槽换爆发” 的思路如出一辙，都是用不可逆的损失博取短期战场收益。
另一方面，这映射了日本战争后期的资源透支困境。二战后期日本本土工业、兵力等基础资源濒临枯竭，却仍试图通过集中残存力量发动突袭（如莱特湾海战中的孤注一掷），妄图扭转战局。旧版卡牌中玩家主动炸槽后，虽能靠该卡获得大量指挥点实现 OTK，但自身指挥点槽永久减少，后续回合的持续战力会大幅下滑，这正对应日本过度透支资源发动突袭后，战争潜力彻底耗尽、无力维持长期作战的现实。
新旧版 “八纮一宇” 均保留 “抽 2 张牌” 的基础效果，抽牌在游戏中意味着补充作战资源、获得更多战术选择，这可对照日本战时的兵力与军备补充行为。二战期间，日本以 “八纮一宇” 为号召大肆征兵，海报宣传、口号煽动等手段，本质就是为战争机器补充 “人力资源”；而抽牌效果，恰似这种通过宣传口号动员，为战场补充作战 “筹码” 的过程。但无论是游戏中靠卡牌抽牌，还是日本靠军国主义煽动征兵，都无法改变其非正义战争的本质 —— 游戏中依赖该卡的卡组胜率低迷，现实中日本的侵略也最终走向失败。
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